我国古典诗词中便充满了对高远的向往与赞美。诗人笔下的山川、楼阁、云霞等，无不展现出一种超脱尘世的意境。高，作为一种审美追求，在我国古典诗词中有着丰富的内涵和独特的艺术魅力。本文将围绕“高”这一主题，从多个角度探讨古典诗词中的高远境界。
一、高山仰止，景行行止
“高山仰止，景行行止。”（诗经·小雅·车舝）这是我国古典诗词中对高山的最早赞美。在古代诗人眼中，高山象征着崇高、伟大，是人们向往与敬仰的对象。如杜甫的《望岳》：
会当凌绝顶，一览众山小。
诗人登上泰山之巅，俯瞰群山，感叹自己的渺小，表达了诗人对大自然的敬畏之情。再如李白的《将进酒》：
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
诗人以高山、黄河为背景，抒发了对人生无常的感慨，同时也展现了诗人豪放不羁的情怀。
二、高楼大厦，登高望远
高楼大厦在我国古典诗词中，既是登高望远的象征，也是诗人抒发抱负、寄托情感的载体。如王之涣的《登鹳雀楼》：
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
诗人登上鹳雀楼，极目远眺，感慨万千。此诗以高楼为载体，表达了诗人对美好生活的向往，以及对人生价值的追求。
三、高风亮节，人格魅力
在我国古典诗词中，高风亮节、人格魅力也是诗人赞美的对象。如文天祥的《正气歌》：
天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
此诗以正气为主题，赞颂了高风亮节、人格魅力。又如白居易的《赋得古原草送别》：
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
此诗以草原为背景，表达了诗人对友谊的珍视，以及对人生的感悟。
四、高远境界，诗意人生
在我国古典诗词中，高远境界是一种追求，也是一种境界。诗人通过描绘高山、高楼、高风亮节等意象，表达了对美好生活的向往，以及对人生价值的追求。如苏轼的《赤壁怀古》：
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
诗人以赤壁之战为背景，抒发了对历史的感慨，同时也展现了诗人高远的人生境界。
在我国古典诗词中，高远境界是一种独特的审美追求，它既体现在对自然景观的赞美，也体现在对人格魅力的歌颂。诗人通过对高远境界的描绘，表达了对美好生活的向往，以及对人生价值的追求。在今天的现实生活中，我们仍可以从古典诗词中汲取营养，追求高远境界，实现诗意人生。
