《离骚》是我国古代文学史上的一部巨著，是楚辞的代表作，也是屈原抒发个人情感、表达政治抱负的重要载体。本文将从“长”字入手，探讨屈原在《离骚》中所表达的长恨与救赎。
一、长恨的起源
1. 离别之恨
《离骚》中，“长”字多次出现，如“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”、“长夜漫漫何时旦”等。这些诗句表达了屈原对离别之恨的深切感受。他因政治斗争而被流放，与亲人、朋友、国家渐行渐远，心中充满了无尽的痛苦。
2. 政治之恨
屈原在《离骚》中多次提到“长恨”，表达了他对政治黑暗、国家衰败的深深忧虑。他感叹“长夜漫漫”，意味着国家的黑暗无法驱散，自己无法为国家做出贡献。
二、长恨的体现
1. 情感表达
在《离骚》中，屈原通过丰富的意象和修辞手法，将长恨融入诗篇。如“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，通过“长太息”和“掩涕”两个动作，将屈原对民生疾苦的同情和忧虑表现得淋漓尽致。
2. 思想表达
屈原在《离骚》中，通过对历史、神话、自然等元素的引用，表达了自己的思想。如“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫”，通过引用神话传说，表达了屈原对国家命运的关切。
三、长恨的救赎
1. 坚定信念
在《离骚》中，屈原虽然长恨，但他并未放弃信念。他坚信“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，表达了自己为国家、为人民奋斗的决心。
2. 洁身自好
屈原在长恨之余，仍保持着高尚的品德。他感叹“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”，表达了自己宁愿死去也不愿同流合污的决心。
《离骚》中的“长恨”，是屈原对离别、政治、国家等多方面的深切忧虑。在长恨之余，屈原并未放弃信念，而是坚定地追求自己的理想。这种长恨与救赎的交织，使得《离骚》成为我国古代文学史上的一部不朽之作。
参考文献：
[1] 屈原. 离骚[M]. 北京：中华书局，2010.
[2] 郭沫若. 屈原赋[M]. 北京：人民文学出版社，1980.
[3] 王逸. 楚辞章句[M]. 北京：中华书局，1983.
