鹜，作为一个多音字，在我国古代文学中有着丰富的内涵。它既可以是鸟类的一种，也可以表示“追逐”、“追逐而不得”等含义。本文将从鹜的多音字组词入手，探讨其丰富的文化内涵和语言之美。
一、鹜的多音字组词
1. 白鹜
白鹜，指白色的野鸭。在我国古代文学中，白鹜常被用来象征纯洁、高洁的品质。如唐代诗人杜甫在《登高》中写道：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”这里的“白日”即指太阳，与“白鹜”中的“白”字相呼应，表达了诗人对美好事物的向往。
2. 鹜食
鹜食，指野鸭的食物。在古代文学中，鹜食常被用来比喻人的品德。如宋代诗人陆游在《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》中写道：“鹜食岂知味，鸥鸟尚自惊。”这里的“鹜食”即指野鸭的食物，与“鸥鸟”相对，表达了诗人对品德高尚者的赞美。
3. 鹜行
鹜行，指野鸭的行动。在古代文学中，鹜行常被用来比喻人的行为。如唐代诗人白居易在《赋得古原草送别》中写道：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”这里的“鹜行”即指野鸭的行动，与“王孙”相对，表达了诗人对友人的不舍之情。
4. 鹜集
鹜集，指野鸭聚集的地方。在古代文学中，鹜集常被用来比喻人的聚集。如唐代诗人王之涣在《登鹳雀楼》中写道：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”这里的“鹜集”即指鹳雀楼，与“白日”相呼应，表达了诗人对壮丽景色的赞美。
5. 鹜翔
鹜翔，指野鸭飞翔的样子。在古代文学中，鹜翔常被用来比喻人的飞翔。如唐代诗人李白在《将进酒》中写道：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”这里的“鹜翔”即指李白自己的才华，与“黄河之水”相呼应，表达了诗人对人生的豪放态度。
鹜的多音字组词在我国古代文学中具有丰富的文化内涵和语言之美。通过对“白鹜”、“鹜食”、“鹜行”、“鹜集”、“鹜翔”等词语的分析，我们可以感受到古代文人墨客对美好事物的向往、对品德高尚者的赞美、对友人的不舍之情以及对壮丽景色的赞美。这些词语不仅丰富了我国古代文学的语言表达，也为我们今天的学习和研究提供了宝贵的资料。
参考文献：
[1] 杜甫．《杜甫全集》．北京：中华书局，1979．
[2] 陆游．《陆游全集》．北京：中华书局，1979．
[3] 白居易．《白居易全集》．北京：中华书局，1979．
[4] 王之涣．《王之涣全集》．北京：中华书局，1979．
[5] 李白．《李白全集》．北京：中华书局，1979．
